ภูมิ 5 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 5 / 20

โลกนี้ไป แต่ชีวิตหลังการตายในปรโลกยาวนานมาก มีความรู้อย่างนี้ซึ่งเราต้องรู้ ไม่รู้ไม่ได้ ไม่รู้ก็ทำไม่ ถูก สิ่งที่เกี่ยวข้องกับชีวิตเรานั้น มีเรื่องราว อย่างน้อย ๓ หัวข้อใหญ่ คือ เรื่องนิพพาน ภพสาม โล

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการรู้จักและเข้าใจชีวิตหลังการตาย รวมถึงนิพพานและภพสามที่มีความซับซ้อน โดยมีการเน้นให้คนที่มาร่วมวัดในวันอาทิตย์ได้สร้างบุญและสั่งสมบารมี ทั้งยังกล่าวถึงการสั่งสมขันติบารมี

ประโคง - ชมมาปูธภาพ (อายุปี ภาคใต้ - หน้าที่ 156 กอมบุกโรจฺติ อญจิ ภาคใต้ นิว ภาคใต้ อญฺจิ วิวฺจิ ภาคใต้ นงเจน คีตน วาทีเนดน โรทิเนดน วิภิตเนดน วิภูติเนดน ชมคดี เปปงีติ คฤติ จาลติ ดูหยกบัง่า กาลาติ ธ

เนื้อหานี้เน้นการสำรวจเกี่ยวกับการใช้ชีวิตในภาคใต้ของประเทศไทย มีการพูดถึงวัฒนธรรมที่หลากหลายและการดำเนินชีวิตของคนในพื้นที่ เช่น การใช้ภาษาท้องถิ่น การตั้งอยู่บนความเชื่อ และการกระทำในชีวิตประจำวัน ก

ประโยค - ปรมฤๅษีสาย นาม วิสุทธิมิกัลลิอจารุณาย มาหาธิกาสมมตาย (ทุตโจ ภาโค) - หน้า ที่ 269 อิทธิวินิทเทศ วํคุณนา ปัน สรเสนา เอกภาวปคโม อิธ นาธิวปโต อนิวินิมานภาวโต ตุมปี ปฺุผ เหตุกาเราจักวาเสน สุทธิทตา

การศึกษาเกี่ยวกับอิทธิบาทและอิทธิวิทยาในพุทธศาสนาที่กล่าวถึงการใช้จิตใจและความคิดในการพัฒนาทางจิตใจและจิตวิญญาณ โดยมีการอภิปรายเกี่ยวกับภาวะต่างๆ ที่ส่งผลต่อการปฏิบัติและการพัฒนาตนเอง นอกจากนี้ยังมีกา

ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมภาวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสังคหฎีกา - หน้าที่ 158 ปญฺจมปริจเฉทวณฺณนา หน้าที่ 159 ภาวภาสิเตกตลวาสิโน ฯ ฌานปปภาวนิพฺพตฺติ วิปุล์ ผลเมเตสนฺติ เวหปุผลาฯ สญฺญาวิราคภ

อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา เป็นหนังสือที่สำรวจแนวความคิดของอภิธรรม โดยเน้นการพัฒนาความเข้าใจในความหมายของอภิธรรมและการสามารถนำไปประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน มีการวิเคราะห์ถึงหลากหลายสภาวะที่เกิดขึ้นในจิตใจ เ

ประโยค - สมุนไพรสากกะเบา นาม วินญูฤทธา อุตฺตโยชา (สุดโตโยโก) - หน้าที่ 543 สมุนไพร โs ๆ ปญฺจาปิตติ จติจีติ ปญฺจปิตติ ปญฺจตฤติ โต วิณโญ ปญฺจตุวีณโญ วิภชฺชติ เอกายนี อตายานี วิภกุฏ ฯ ปกา ภาตติ เอนต นวน

ในบทนี้พูดถึงสมุนไพรสากกะเบาที่ได้กล่าวถึงในงานเขียนต่างๆ รวมถึงคุณสมบัติและคุณประโยชน์ต่างๆ ของพืชสมุนไพรนี้ โดยเฉพาะในด้านการแพทย์พื้นบ้านและการนำไปใช้ในการบำบัดรักษาโรคและอาการเจ็บป่วยต่างๆ รับรู้ถ

ประโยค - สาระฤๅษีนี้ นาม วินิจิฏฺ กสมฺปุตฺตา ฉฺฉนฺตา (ปฏิญญา ภาค ใคร) - หน้า 614 อภิญฺญาณานนฺทปฺนี สวสฺยา ปริญฺญาโต นาม นมฺ ภติ ถอย อิญฺญติ ตาติ ตถุ ยิ ยิ ถาณฺตุ อิญฺญติ ตาติ ต ถ นานฺติ ออา สติปิ กา

บทเรียนจากสาระฤๅษีนี้บรรยายถึงอภิญญาณานนฺทปฺนี และความสำคัญของการปฏิบัติตามปฏิญญาในทางธรรม โดยมีการเปรียบเทียบและอธิบายถึงความสัมพันธ์ต่างๆ ที่เกิดจากการดำเนินชีวิตทางธรรมซึ่งส่งผลต่อความรู้และปัญญาขอ

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 644 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 644 วิปาก เทติ ตาทิสํ อลทฺธา อลภิตวา อภิญญา น วิปจติ วิปาก น เทตีติ โยชนา ฯ สมานสฺส อาเสวน์ สม

ในหน้า 644 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ได้กล่าวถึงการแยกประเภทของวิปากและอาเสวนที่ส่งผลต่อการใช้อภิญญาและสภาวะทางจิต มีการวิเคราะห์ถึงสมานภูมิและการเชื่อมโยงกับธัมมะในด้านต่าง ๆ รวมถึงการส่งต่อและการสัมผั

ประโคม- สาระกุติในนี้ นาม วิเนฎูกา สมุทปาสากว่า ญาณณ (จุดโท ภาค) - หน้าที่ 341 สามเณรปี Bot ปฏิคตกา เลอกรา ทูวา คศิตสามเณรปี ๆ ลทฐสมฺม์เกิน านฺตุโฎ ฎิ ครชุมฺมิ อญฺเฌนา วา โอวาทีฺ ลกฺติติ อาสำ ปฏิพลสฺ

เนื้อหาพูดถึงสาระกุติในพระพุทธศาสนา ข้อความเกี่ยวกับวิธีการปฏิบัติของสามเณรปี Bot และหลักธรรมต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาภิกษุและชีวิตในสงฆ์ อธิบายถึงสิ่งที่ควรปฏิบัติและลักษณะของการปฏิบัติทางพระพุท

-มนุสสภูมิ 1 คือ ทวีปหรือโลกอันเป็นดวงดาวที่มีมนุษย์อาศัยอยู่ซึ่งมีด้วยกัน 4 ทวีป ใหญ่ ๆ คือ ปุพพวิเทหทวีป อปรโคยานทวีป อุตตรกุรุทวีป และชมพูทวีปหรือโลกของเรานั่นเอง นอกจาก นี้ยังมีทวีปน้อยอีก 2,000 ท

ในพระพุทธศาสนา มนุสสภูมิ 1 หมายถึงโลกที่มีมนุษย์อาศัยอยู่ ซึ่งประกอบไปด้วย 4 ทวีปหลัก และอีก 2,000 ทวีปเล็กๆ อบายภูมิ 4 คือภูมิต่ำสำหรับสัตว์ที่ปราศจากความเจริญ เช่น นรกและอโสรกาย เทวภูมิ 6 คือที่อยู่

ประโบค - ชุมปกฏกาฎ (ปัจจุบัน ภาคคอ) - หน้าที่ 33 มา เศษสุข กิจิ วาชิ ฯ ที่ รูปขุฬฺา, น โสม คณาหทติ์ มนิกาโร เศษ ปฏจิ " มนต อิมสมฺ ธาน มณิรตน ตุมเห ษ คหิตฺติ์. " น คณาหา อุปสตฺติ. " ภูษฏิ อิช อณโณ นฤติ

บทความนี้พูดถึงการศึกษาเกี่ยวกับมณีรัตนาในประโบค โดยให้ความสำคัญกับความหมายและบทบาทของมณีรัตนาในชีวิตและคำสอนต่างๆ เนื้อหาเจาะลึกลงไปในความเข้าใจและความเชื่อที่เกี่ยวข้องกับมณีรัตนา ทั้งในแง่ของการใช้

ประโยค(ด) - สมุดบันทึกกิ๊กา นาม วิภัชฤกษ์า (ปฏิจ.ภูมิ ภาค) - หน้าที่ 429 เทศบุจิตเตยน ปลายณโญปี นิ อาหารนะ การเตฟโฟ ฯ เทยจิตุตน ปน ปลายโญปี ปริโภคเยน วา อญญถา วา นาสโญปี ญาณๆ-เทยบยาม โหติ ๆ กิณา กิณา

บทความนี้สำรวจเนื้อหาของเทศน์บุญและการปฏิบัติในทางสงฆ์ โดยเน้นที่ความสำคัญของการเรียนรู้จากเทศน์ธรรมและการประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน นอกจากนี้ยังพูดถึงปรัชญาและความคิดของผู้ปฏิบัติตามหลักธรรม เพื่อพัฒ

อาทิทานมัยสีลมัยภาวนามัยบุญกิริยา เป็นไปในพระพุทธพิรัตนตรัยอดิศัยอนุตตรบุญเขต ประกอบสมณเพศบริษัทเป็นต้น ทรงแผ่พระราชกัลยาณจิตถวายส่วนพระราชกุศล อุทิศส่วนพระ ราชกุศล พระราชทานส่วนพระราชกุศลในอดีตพระมหา

เนื้อหานี้กล่าวถึงการบำเพ็ญพระราชกุศลของพระมหากษัตริย์ที่มีต่อพระพุทธศาสนา และความสำคัญของการทำบุญเพื่อให้เกิดประโยชน์ในทั้งสองภพ รวมถึงการกระทำต่างๆ ที่ถือเป็นการทำความดีในทุกภพ โดยอิงจากหลักแห่งพระส

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 360 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 360 กฤติ ฯ ตสฺส วิปาโก ตพพิปาโก ๆ ตสฺส อนนตร์ ตทนนุตร์ ฯ เอกา ภูมิ เอกภูมิ เอกภูมิยา ปริยาปนน เ

ในส่วนนี้ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา จะมีการอภิปรายถึงการวิเคราะห์และการประยุกต์ใช้หลักธรรมในด้านต่างๆ โดยเฉพาะในเรื่องการกระทำ และการรับรู้ซึ่งเกี่ยวข้องกับจิตใจและความรู้สึก ทั้งนี้เพื่อนำไปสู่การเข้าใจ

ประโยค - อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์ - หน้าที่ โดยตรงคือนามนาม โดยอ้อมคือคุณนามและสัพพนาม และต้อง ประกอบให้มีลิงค์เป็นอย่างเดียวกันนามนาม ในภาษามคธท่านแบ่ง คำพูดเป็น ๓ ลิงค์ คือ ปุ๊ลิงค์ เครื่

บทความนี้อธิบายถึงบทบาทของนามในบาลีไวยากรณ์ โดยแบ่งนามออกเป็นลิงค์ต่างๆ เช่น ปุ๊ลิงค์ อิตถีลิงค์ และนปุสกลิงค์ พร้อมกับการจัดประเภทตามกำเนิดและสมมติ ด้วยการนำเสนอตัวอย่างที่เกี่ยวข้อง เช่น การจำแนกคำท

ประโยค (4) - สมุนไพรสำหรับกาย นาม วิญญูฤๅษฐา อุดม โภชน (ปัจจุบัน ภูมิ) [๒๒๒] นพรูล มูลเดติ เดอตู วินิจฉโย เวทีพุโฬ อธิษฐ์ มูลเดติ ปก ฯ นพรูลเขานาติ ปก อธิษฐ์หิตสุดา ปก กฤต ฯ อธิษฐ์ สฤษฎิ ฤทธิ์ ฤทธิ์ส

เนื้อหาเกี่ยวกับสมุนไพรที่มีประโยชน์ต่อร่างกาย ถูกอ้างอิงจากความรู้ในทางการแพทย์โบราณ และมีการพูดถึงคุณสมบัติของสมุนไพรหลายชนิดที่ช่วยปรับสมดุลและส่งเสริมสุขภาพ จนอาจนำไปใช้ในทางการบำบัดและสุขภาพที่ยั

ประโยค - สมุนไพรสำคัญ นาม วิถีภูมิคุ้มกัน - หน้า ๑๐๖ อทุตว จิตติย เอกสุด ยาพนมตุ๊ก กววา ทาศพุ่ง อด โอ โภ ภูวัด อาหิววา คำจิ วิถี อานนต์โอ คุณหัวโด้ อดจตุ ฯ กวส ส อนานิค กวส ทาคุณโมเสติ น อุตม์โพล ์

บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของสมุนไพรในการเสริมสร้างภูมิคุ้มกันของร่างกาย โดยชี้ให้เห็นถึงบทบาทและประโยชน์ของสมุนไพรที่ช่วยในการรักษาและป้องกันโรคต่าง ๆ รวมถึงการใช้สมุนไพรอย่างถูกต้องเพื่อให้ได้ประโยชน

๑๙๔ คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ การใช้ เอก ศัพท์ ที่แปลว่า “หนึ่ง” เป็นได้ทั้งสังขยา และสัพพนาม มีวิธีใช้ ต่างกัน คือ เอก สังขยา ใช้ในกรณีนับจำนวน เช่น หนึ่งคน สองคน เป็นต้น เอกสัพพนาม ใช้ในกรณีกำ

คู่มือฉบับนี้นำเสนอวิธีการใช้เอกศัพท์ที่แปลว่า 'หนึ่ง' ซึ่งทั้งเป็นสังขยาและสัพพนาม โดยมีการอธิบายถึงความแตกต่างและวิธีการใช้งานในประโยค รวมทั้งตัวอย่างการใช้คำในบริบทต่าง ๆ พร้อมทั้งความสำคัญของการแย

อว Curtุ่ ฆั โทษที่น่าดูเดีย ไม่่น่าสรรเสริญ วุชช ฆั โทษที่ควรลดเว้น โทษทางพระวิชัย ขลิต โทษที่เกิดจากความพลังเผลอ อปราโว โทษอันเป็นความผิดทางกาย วาจา ใจ อจจโย โทษที่ล่วงเกิน โทส โทษอันเป็นก

เนื้อหาเกี่ยวกับการจำแนกประเภทของโทษภายใต้หลักธรรมของพระพุทธศาสนา เช่น โทษที่น่าดูเดีย, โทษทางพระวิชัย, โทษที่เกิดจากความพลังเผลอ และประเภทของธาตุต่างๆ เช่น อาโป คือ น้ำที่เป็นธาตุดั้งเดิม, วาโย คือ ล

ประโยค- ปรบกวนความสาย นาม วิฑูรินิโกรคำอัญนาย มหาวิทยาลัยสมมตาย (ปฐม ภาโค) หน้าที่ 173 กมมฏฐานคุณนนิทเษศ วณุนนา กตเมส อาภิยาณ์ อุกโทษ ๆ เกน ปริวิติตติฎิตติ อภิปรโย้ ๆ อาริยโมกโทติ อาริยนาน กามาคูโค ๆ

เอกสารนี้เน้นการศึกษาและสำรวจเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมและการทำความเข้าใจในพระธรรม โดยมีแนวคิดที่แสดงถึงวิธีการในการพัฒนาความสุขจากการเข้าถึงหลักธรรมต่างๆ รวมถึงหลักการที่เกี่ยวข้องกับความเหนื่อยยาก และก

ก. ในวันที่ วันเวลา อ.เดา ชื่อเสียงนา เอกชน ขนวน ก. ในกนก ( อายุ ปราณ สานา ชานี เบานฤดี.) ข. สัง ส. อื่นอายะ ว.ลอกมา เมืองเดือ. (อาจารย์ จิตดี ใจมรุน โล่คำสันดา.) ค. ความสุข อิ่นดี อื่นตรารา ในกนกขั

เนื้อหานี้สำรวจเกี่ยวกับความสุขของประชาชนและการพัฒนาชุมชนในหลากหลายมิติ โดยมีตัวอย่างจากผู้เชี่ยวชาญที่มาแบ่งปันประสบการณ์ โดยเน้นความสำคัญของความหมายและคุณค่าของการมีส่วนร่วมในสังคม. นอกจากนั้นยังมีก